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5/20/2009 是誰用生命來保護台灣人??衛生署長葉金川說,「在SARS期間阿扁的女婿跑去哪裡?你們大家自己想一想嘛!那個時候是誰用生命來保護台灣人啦,這樣不夠愛台灣,誰才是愛台灣啦!」 「葉金川與台灣記者在日內瓦凱賓斯基飯店(Grand Hotel Kempinski)餐敘,記者提問,國內部分學者與團體期許葉金川在世衛大會發言時,能技術性與技巧性地宣示台灣主權或與中國做出區隔,維護台灣基本主 權尊嚴及國際正確認知,他是否認同?葉金川卻表示:『這樣人家會覺得你們這個爛國家,為什麼要提這些東西?』他後來又說:『這樣做有點是自取其辱!』 記者問道,這次台灣以Chinese Taipei身分加入觀察員,為了避免在國際被誤認為中國的一部分,葉金川是否能技巧性做一些澄清?或以『中華民國衛生署署長』名義發言?葉則反問記者: 『這樣人家就會尊敬你嗎?』他說,我們要在國際上贏得尊嚴,並不是用這樣的方式。」 太委屈??? 誰是抗sars英雄??誰是真的用生命愛台灣??誰該負起責任??該承認決策失當的人,在哪裡?? 在『穿越和平』紀錄片中,我相信這些真實的影像能讓葉金川,還有你自己找出真正的答案‧ 穿越和平01 穿越和平02 穿越和平03 穿越和平04 穿越和平05 穿越和平06 「六四」20週年紀念校園巡迴影展 1989年4月15日,象徵改革力量的中共前總書紀胡耀邦去世。北京及中國各大學的學生們發起悼念行動,同時於天安門廣場靜坐,提出七點訴求,要求
自由而開放的政治環境,同時反對政府的貪腐。學生的訴求,獲得中國各地人民以各種遊行、集會的方式熱烈響應。據估計,至少十分之一的北京市民參加過聲援行
動,甚至軍校學生和警察也在其列。面對強大的民意壓力,中國政府態度強硬,不但於5 月19 日宣佈北京戒嚴,更於6 月3
日晚上命令人民解放軍以武力方式驅離天安門廣場上的學生與市民。驅離行動持續到6月4日凌晨,軍隊的機槍四處掃射,不但街上企圖阻撓軍隊的民眾死傷無數,
甚至在家中的市民也遭流彈波及。中國政府的屠殺行動震驚全球,世稱「六四天安門事件」。2009年為六四事件20週年紀念。為了紀念這件 人類歷史上慘痛的悲劇,東吳大學張佛泉人權研究中心聯合多所大學的學生團體,舉行「六四20 週年紀念校園巡迴影展」。這個活動包括座談會,影展,並響應國際特赦組織澳洲分會所發起的「天安門玫瑰行動」。我們希望透過活動的舉辦,讓台灣新一代的大 學生對六四事件有進一步的認識。同時也藉著這個活動,向當年勇敢追求自由民主的中國人民致意,也向死難者的家屬致哀。我們呼籲中國政府平反因六四而死傷或繫獄的人民,公佈當時決策的過程以及死傷人數,並向所有死傷者及其家屬公開道歉。 一、六四20周年紀念座談:六四、學運與知識分子
二、校園巡迴影展:
三、天安門玫瑰行動
四、校園音樂會(東吳大學—規劃中)
活動日程表: 影片簡介
◆ 坦克‧人 (The Tank Man) 「天安門母親運動」簡介 「天安門母親活動」是由一群追求公義、民主、自由的團體及個人組成,目的為聲援國內「六四事件」死難者家屬尋求正義。
1989 年中國人民及學生只因為看到國家貪污官倒橫行、民主自由倒退、社會分配不公義,為了國家步向文明發展,勇敢地站出來。但中國政府以槍炮、坦克對待和平示威 者...就在1989 年 6月 3 日那個深夜開始,學生和人民遭到殘殺,死傷枕藉。「六四」的血跡雖然已漸漸淡去,但歷史的傷口仍未癒合。政府不斷打壓、迫害天安門母親和「六四」難屬,甚 至不能自由地、公開地悼念親人。迄今,他們依然承受失去親人的悲痛,仍然被無情地打壓,連自由地、公開地在死難者墓前獻上一束鮮花這個最基本的悼念權利也 被剝奪! 因此,當我們看到天安門母親大都年紀老邁,當我們聽到一位曾參加八九民運的學生在互聯網上撰文,談到一個夢想:希望有一天,人們不再擔心政府的迫 害,可以自由地前往天安門廣場,獻上紅白玫瑰花束,公開悼念「六四」屠殺中的遇難者,我們決定發起「玫瑰呼喚」,喚的是人類的良知;喚的是良知中的愛;喚 的是愛裏面的那一個你!以我們的愛去關懷天安門母親,為她們實現那個最基本又最微小的一點心願:自由地悼念自己的親人。
--------------------------------------------- --------------------------------------------- 籌備人員: --------------------------------------------- 活動洽詢: 台灣女留學生日內瓦抗議--當事人說明澄清文:
日內瓦時間十七日(週日)晚上九點時,來自台灣的旅歐留學生與僑民十數名,於日內瓦市區的SWISSOTEL
METROPOLE向WHA代表團的衛生署署長葉金川抗議台灣為了加入WHO而犧牲台灣國家主權。留學生與僑民們高舉「台灣的健康,不用中國監護人」、
「入世衛、不是去開會」的標語吶喊,並在國外使節離開後,向步出飯店的葉署長抗議。 自由不再是你以為的那個自由 很多覺得不可能會退回的底線,很多曾經以為會一直前進的未來,很多.....很多..... 我生命過程中熟悉的那些,離現在的台灣,很遠...很遠......... 我坐在椅子上 看日出復活 我坐在夕陽里 看城市的衰弱 我摘下一片葉子 讓它代替我 觀察離開后的變化 曾經 狂奔 舞蹈 貪婪的說話 隨著冷的濕的心腐化 帶不走的 丟不掉的 讓大雨侵蝕吧 讓他推向我在邊界奮不顧身掙扎 如果有一個懷抱勇敢不計代價 別讓我飛 將我溫柔豢養 我坐在椅子上 看日出復活 我坐在夕陽里 看城市的衰弱 我摘下一片葉子 讓它代替我 觀察離開后的變化 曾經 狂奔 舞蹈 貪婪的說話 隨著冷淡試戴浮華 帶不走的留不下的我全都交付他 讓他捧著我在手掌 自由自在揮灑 如果有一個世界渾濁的不像話 原諒我飛 曾經眷戀太陽 帶不走的丟不掉的讓大雨侵蝕吧 讓它推向我在邊界奮不顧身掙扎 如果有一個世界渾濁的不像話 我會瘋狂的愛上 帶不走的留不下的我全都交付他 讓他捧著我在手掌自由自在揮灑 如果有一個懷抱勇敢不計代價 別讓我飛 將我環繞 原諒我飛 曾經眷戀太陽 原諒我飛 曾經眷戀太陽 歌曲:陳綺貞 魚 太陽 2009 新專輯 5/12/2009 【好康逗相報】超克GGY火熱上市!!※ 號外!!號外!! <超克藍綠>叢書第一本火熱上市,歡迎各位鄉民大德有興趣者可在517遊行當天在現場購買,抑或從前衛出版社洽購。隨書附贈限量"名言公仔"一仙,名人大頭貼多枚。原價699,特惠價350!!要搶要快,以免向隅。
限量"名言人形公仔"是歐洲品牌設計,市面上一仙收藏價超過500,因此,遊行當天包含書籍和公仔與貼紙一整套將以比特惠價更便宜的流血價格賣給參與遊行民眾,希冀民眾踴躍上街遊行順便搶購本書!! 有了本書跟公仔的陪伴,要熬夜靜坐幾天就都沒問題啦!! 超克GGY—導言
郭冠英的暴走文字和言論,終於招徠了社會的撻伐,同時,不意外的,也引來了一些支持的聲音。當然,以台灣社會的慣性,政治人物介入以及媒體消費之後,挺郭跟反郭的聲音,及其背後值得我們繼續關注和追索思考的問題,也將再度輕輕闔上。 台灣的反智,隨著媒體速食消費化和政治表演化的趨勢,愈形嚴重。尤其,當政治在台灣被狹隘限縮為顏色之爭,並遠離人民生活的柴米油鹽醬醋茶之後,所有種種「政治」,頂多只成了小民茶餘飯後的餘興談資罷了。這次的「郭冠英現象」,在主流媒體視野中,也會以同樣的姿態啟幕和落幕。 「郭冠英」現象輕易地被政客跟媒體聚焦在「郭冠英」本人的問題上,於是「挺郭跟反郭」的情緒和操作,也就與「挺扁和反扁」有著高度雷同的思維慣性和共同的心理結構。果若,殖民狀態未必會隨著殖民主人的離去而消失,並且會藉由書寫在身體的慣性和心態表現而繼續延續,則將許多問題歸咎於單一個人的「挺反扁」與「挺反郭」,都不過是「後戒嚴」身心狀態的持續。 換言之,在國民黨戒嚴時期,國家命運和意義都由民族救星蔣介石、青年導師蔣經國的偉人意志來書寫,而在解嚴民主化之後,依舊是台灣之父李登輝、台灣之子陳水扁,以及基因良好馬英九,來決定國家的成敗。這些在在都是戒嚴時期偉人意志論或萬惡一人論的翻版。 放大對「一個人」的期待與憎恨,在在顯現出台灣社會「後戒嚴」的身體與心靈狀態。放大個人的作用,並忽視個人背後的結構制約的心態,讓台灣陷入反智的深淵,並喪失以制度重建和結構更動進行社會改革的可能性。因此,「戒嚴」狀態便如此陰魂不散地在台灣人民的身體和思維中,繼續存在並發揮作用。 當新聞局對郭冠英祭出兩大過停職的處分,並在馬英九出面批評郭冠英的言論不當之後,「郭冠英事件」似乎就算解決並告一段落。但誠如黑格爾的名言:「智慧女神的夜鷹,總是在黃昏黑夜來臨前起飛」,在媒體與政客眼中逐漸失去新聞性的「郭冠英事件」,才正要引領關心台灣社會改革和發展困境的人們進行反思探究。 「郭冠英」遠非「郭冠英」一人,而是一種「現象」,一種威權遺產在台灣民主轉型過程中停格封存的表現,並以政經和文化面貌滲透進「社會紋理」(social fabrics)之中,而屢屢在關鍵時刻,影響著台灣社會。羅蘭巴特曾說:「當歷史遭到否定,它才確定無疑地發生作用」;果真如此,要是我們對於當前馬英九政府上台後,一系列威權懷舊和返祖的政治作為而感到憂心,那麼,面對過去種種民主化成果的歷史遭受否定的當下,理性貼近「郭冠英」,是爾等必修的功課。 職是之故,本書希望以郭冠英言行所形成的整體現象為素材,透過中醫「望、聞、問、切」的斷診次序手法,來考察戰後台灣政經發展和歷史文化遺留給當代社會的各種難題。同時,為了不讓郭冠英個人成為標靶,本書進一步將「郭冠英現象」引發的種種思索,提煉抽象為一種概念,並命名為「GGY」(Guo Guan Ying)。 本書章節的設定,便以「望、聞、問、切」為題綱,從「郭冠英事件」的發生和背景設定,進入到「郭冠英事件」最具爭議性的族群與階級議題,再進一步於「族群與階級」的爭議基礎上,繼續挖掘「郭冠英現象」背後引發的種種難題與困境,最後一舉提出總結切診,並以「GGY」的概念為表現。 畢竟,史學大家霍布斯邦曾說﹕「詞彙,是比文獻更響亮的證言」,當「GGY」作為一種概念,並得以作為分析性和操作性的概念使用時,「郭冠英」此一名詞對歷史的貢獻、對社會理解的深刻化,便得以「GGY」的名號永恆封存下來。 若以這樣的脈絡跟心情看待本書,那麼,本書對於「郭冠英現象」的種種遠眺和近描,都是在透過「搶救郭冠英」的過程中,搶救那對台灣社會當前種種困境和問題的有意義的分析和理解! 最後,必須指出,日益與社會現實脫勾的學術討論,不僅無法讓學術成為有學有術的社會介入工具,更容易讓學術淪為統治者胸中懷攘之雞,並跟社會和小民對立。如同馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾言:「批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。」因此,本書集結的文章,乃是希冀能不自量力地將批判性的武器扛起,並不假辭色地對著台灣社會及其統治者進行砲轟。 魔鬼一度住在天堂,沒見過魔鬼的人,遇到天使時也認不出來。就讓吾人從魔鬼的認識,開始吧!! ----------------------------------------------------------------------
超克藍綠 共筆書寫的部落格最近出了一本書,叫做超克GGY- 郭冠英現象之評析。
前衛出版
如欲先睹為快,部分文章可見於以下網址: ※ 目錄 范蘭欸 序 導言 第一章 望—「郭冠英」ABC 1. 導言:凝視GGY 2. 郭冠英的「高級言論」一覽 3. 郭冠英事件簿 4. 郭冠英所追求的「高級」人生 5. 范蘭欽是個「了不起」的概念 第二章 聞—從「郭冠英」到GGY 1. 導言:族群高低級 2. 給「高級外省人」看看病?! 3. 從「旗」袍到「祺」袍之移民史︰高級外省人的焦慮? 4. 誰丟了「高級外省人」的臉 5. 一個「中級外省人」的GGYY 6. 為低級外省人說句話 7. 「郭冠英」—我們的共業?! 8. 從郭冠英事件看「本省人原罪」 9. 誰在挑撥「族群」?誰在消費「階級」? 10. GGY詮釋學:「高級外省人」的多義性 11. 「鬼島」上的瑕疵聖域—GGY情結下的眷村 第三章 問—GGY的「萌」 1. 導言:「郭冠英」現象的背後 2. 郭冠英+盧嘉辰:政治鬼打牆在台灣?! 3. 公務員與政治中立、專業精神——以公務作為身份、兼業、職業或志業? 4. 「郭冠英事件」背後的政府治理難題? 5. 論郭冠英事件的未來立法趨勢 6. 從「隱喻」看:「GGY」之「侮辱他人的言論自由」 7. 如果郭冠英是歐洲人,談談歷史記憶法 8. 穿著夏姿服飾的「郭冠英」 9. GGY在哪裡? 10. 為講真話的郭冠英評評理! 11. 范蘭欽事件之地緣政治 12. 「郭冠英」作為一種問題意識:戰後台灣政經發展的一種可能理解路徑 第四章 切—你我都是GGY 1. 導言:超克 GGY 2. 從郭冠英到GGY 3. GGY如何練成 I—關於高級外省人 4. GGY如何練成 II—關於弱勢外省人 5. GGY如何練成 III—台皮膚、華面具 6. GGY如何練成 IV—後 / 殖民之後 7. GGY 情結 (GGY Complex) 8. 「GGY」自我評量表 (GyQ) 9. GGY的超克— 海角七號測驗題 10. 復活節找GGY蛋 11. 「不要GGY」之歌 附錄 ※ GGY大頭貼 ※ 超克藍綠及寫手群介紹 3/17/2009 20090320公民投票作為出路?【時事座談】公民投票作為出路?
時 間:2009年3月20日(星期五)早上10:00 地 點:台大校友會館 3A室(台北市濟南路一段2-1號3樓) 主辦單位:台灣教授協會
主持人:陳儀深會長(中央研究院近代史研究所) 與談人: 許志雄教授(憲法學者,前行政院政務委員) 周志宏教授(台北教育大學人文法律研究所,中央選舉委員會委員) 陳耀祥教授(台北大學公共行政系,德國海德堡大學法學博士) 高成炎教授(台灣大學資訊系,公投運動者)
題綱: 1、民主憲政體制下公民投票的不同意涵(特別針對國民主權行使的範疇與憲法位階之下的範疇) 2、目前公投法運作及執行的問題 3、未來公投法修法的方向(門檻降低對誰有利?) 4、現狀下公投運動的可能性:反對CECA / ECFA,罷免立委乃至馬英九,制定新憲法…
3/10/2009 我控訴行動〈2009/3/11〉到法院告國家暴力,請大家一起加入審判我控訴… 2009年第三波行動 ------------------------------------------ 各位朋友:
這是我們的運氣,我們的民主要由我們自己的行動來呵護。 3/5/2009 今年310,遍地揚起雪獅旗…我的衣櫥裡,有一件衣服,那是兩年前王子參加圖博在台灣舉辦的遊行時買的黑色T恤,也是我第一次接觸圖博。
當時的台灣跟圖博一樣受到中國的迫害,但那時候的我們不需逃命般的遷移,不需要躲在機關槍的掃射下爬行,不需要拿身體站在坦克車前面抵擋,當時我心裡想著,台灣跟圖博相比之下,真的是天堂與地獄的差別。
然而,在2008年冬天,我收回當初這個愚笨的想法了。
不管是誰虎視眈眈的窺視著我的國家,我都必須讓他知道,台灣人守護自己國家的決心,因為,我不想台灣變成任何一個國家的一部份,台灣就是台灣。
國家的定義何其珍貴,是不能被拿來當作協商籌碼的。
我看著札西慈仁寫的這封信,看著上面熱切寫著想要回家的字句,我沒有流亡的經驗,但是,我能清楚地感同身受。
請你,在2009/3/10跟3/14一起站出來,跟圖博人站在一起,向全世界表達台灣跟圖博共同抵抗中國的聲音,我門不認同中國不顧人權的極權方式,這樣的一個恐怖國家,誰會想成為他的一份子??
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親愛的朋友, 最近我時常回想過去… 雖然當時我還沒有出生,但是50年前,我的父母是如何跟隨達賴喇嘛尊者逃亡印度?他們歷經千辛萬苦終於抵達達蘭薩拉落腳,在異國努力掙得溫飽,有了多餘的錢卻也不願意在印度置產,因為,他們想要回家! 十多年前,我受到西藏青年會(TYC)的啟蒙,開始參與圖博獨立運動,也曾經因為在中國大使館前抗議,而在印度新德里的監獄關了一個多月。 之後,我來到了台灣,因為我知道,台灣是一個我可以學習的地方,我想學中文(雖然最後還是沒能學會讀寫)、我想從你們身上知道如何和中國對抗。八年前,我們第一次在台灣有了310遊行。當時,人不多,只有8個圖博人,我們自己規劃路線、做標語、喊口號,雖然很多路人搞不清楚我們在喊什麼,但我們心中依然充滿熱血,Free Tibet是喊給我們自己聽的,要我們堅定意志! 後來,認識台權會的朋友幫忙將我們的訴求、聲明翻譯成中文,並且也幫我們通知記者採訪。漸漸的,台灣越來越多朋友知道這些圖博人在搞什麼?!遊行的人也開始變多了…大約在 2006年的時候,台灣一些支持圖博的朋友,成立了圖博之友會;一直到今年圖博抗暴50週年,甚至我們大家還共同發起了一個【圖博抗暴50週年行動聯盟】。 當然,今年,2009年還有一件最特別的事情那就是:高雄市政府正式宣佈310是圖博日。過去,每次的圖博活動,我們總是帶著圖博的國旗-雪山獅子旗跑遍各地,用力搖旗吶喊。但是今年我們終於可以讓旗杆立在地上,扎扎實實的升起國旗,我現在就可以想像那種感動。 雪獅旗50年來,陪伴著流亡的圖博人走遍世界各地。全世界有許多人支持我們,到目前為止,已經有6000多個城市宣佈310是圖博日。但是有時候想,世界上應該不會有所謂的美國日、德國日、法國日…吧?就是像我們這樣被極權強制佔領、統治、讓人民被迫流亡海外的國家,才會需要有人幫我們定一個【日】。如果可以,或許圖博人不會希望有圖博日,我們希望回到自己的家,在自己的土地上,扎扎實實的升起我們的雪山獅子旗。 這個願望可能很難在短時間達成,50年了,圖博人還有雪山獅子旗都還是漂流著,但是,我們不希望還要花下一個50年來達成回家的目標,我們不希望下一代和我們一樣沒有根。 所以,所有圖博人真的希望得到您們的幫忙,得到台灣朋友的幫忙,得到全世界的幫忙,讓中國知道︰中國的作為是不對的,圖博是圖博人的,中共應該離開圖博! 因此,希望您今年310可以參加高雄圖博日相關活動(真的很可惜,同樣也是為了圖博50週年活動,我必須到日本去,所以不能待在台灣親眼目睹雪山獅子旗升起的那一刻,但我希望你們可以當我的眼睛,幫我做見證);也希望大家可以參加314在台北的大遊行(當天我會回來和大家站在一起)! 如果圖博抗暴50週年系列活動您都無法參加,那我懇切的請求您,在您的MSN、Facebook、Gmail、Blog或者是在其他網路工具上的顯示照片都換上雪山獅子旗!我們要讓全世界知道,不管中國如何封鎖,雪山獅子旗四處飄揚,終至有一天會回到我們的家-TIBET! Sincerely, 札西慈仁 Tashi Tsering 圖博青年會台灣分會主席 2009/03/05 PS. 抱歉,我不會寫中文,謝謝台灣朋友將我的話整理成這封信! -- ........................................................................... 圖博(西藏)青年會台灣分會 Regional Tibetan Youth Congress Taiwan (RTYC-Taiwan) email: rtyc.taiwan@gmail.com blog: http://rtyc-taiwan.blogspot.com/ 2/25/2009 關於228,你不該繼續不願意去了解不要再不耐煩的回答我,228是政黨拿來騙選票的,是挑起族群對立的導火線,不要再說在當時的情勢下,鎮壓是必要性的,也別反駁說台灣到處都立228紀念碑了,你還要怎樣??
不管是否立了碑,不管你是否不想把這件事情從政黨中獨立出來,不管你對這件事情的〝感覺〞為何,你都應該,正視歷史之後再來說說你的想法。
請別在你完全不了解也不願意去了解的情況下,
用一句『228已經過去了』來答覆我。
228還沒有過去。
歷史可以包容,可以原諒,但是,絕對不該被遺忘,
否則,我們面對歷史該如何自楚??又如何能面對台灣的未來??
如果我們沒有經過反省跟悔過的過程,二二八大屠殺依然只是是228,沒有改變。
而紀念碑,如果只是為了立碑而立碑,那更是可笑的行為。
追思會上的眼淚,若不是為承認過錯而滴落,那只是一個虛情假意的生理行為。
致於想藉此達到撕裂族群目地的政客,更是借題發揮到無恥的境界。
你要演戲給誰看呢??媒體??還是人民??
一邊假追思,一邊幫屠夫守陵寢,這是精神分裂的行為,由任何人口中說出來,都很矛盾,不是嗎??
希望明年的追思紀念活動,是在每一個人的心裡,安安靜靜的舉行。
我想,如果關於228的歷史不是每個台灣人都能誠實面對的話,那對於台灣的未來,我們又怎麼有可能攜手一同前進???
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2004年的228前夕,現代文化基金會發行了由李筱峰教授所寫的《解讀228》節錄版小冊子,印行100萬本,在228牽手護台灣時發送到全台灣各地, 讓台灣人瞭解228歷史的真相,2004至今手冊陸續都有人索取,但早已發送完了,我在檔案資料中,找到電子檔如附件,想在228前夕再傳送給大家,1萬多字,字字為史實在各位眼前,請大家耐心閱讀,並告訴你周遭的朋友讓他們知影62年前的今天,台灣發生了甚麼事情?
↓因為PDF文字過多,無法整篇顯示,請直接連上網路閱讀↓
「情話‧琴話」音樂沙龍開幕音樂會 3/1(日)晚間隆重登場3/1(日)19:30-21:00 「情話‧琴話」 ──音樂沙龍開幕音樂會 演出者:鋼琴/黃琡珺、葉怡君;小提琴/汪宇琪;大提琴/陳迦憫 承辦單位:國立台南大學音樂學系 國立台灣文學館將首度啟用新添購之世界義大利名琴(Fazioli),獨奏、四手聯彈、二重奏、三重奏等不同方式,小提琴、大提琴話,展現出鋼琴為樂器之王的魅力。演出曲目包含蕭邦、莫札特、伯特、卡撒多等音樂家之作品,並特別呈現三首台灣民謠小品。 3/07(六)19:30-21:00 「春季樂音」 演出者:池宮正信(日本) 義式熱情的名琴樂音,將響在跨越百年新舊融合的國立台灣文學館建築內,台文館在2009春暖時節,為您準備一場跨越國度與時間的演奏,聽池宮正信 (Masanobu Ikemiya)先生用悠久又細膩精刻的日本精神,詮釋愛之夢(李斯特)、作品53《英雄》(蕭邦)、鳳梨散拍(喬布林)、藍色狂想曲(蓋西文)等永久傳世的經典名曲。 4/5(日)19:00-21:00 「春風.歌聲」 ──李臨秋百年紀念音樂會 演出者:預計邀請郭金發、黃三郎、江小玲、良 山、陳思安、王素珠、孫德銘等人 李臨秋先生,在世時曾創作了無數內涵深刻的台語流行歌謠:〈望春風〉、〈四季紅〉、〈補破網〉等流傳後世,為了紀念這位台灣傑出的音樂家,擬以音樂結合文學,將李臨秋先生及其同時代作詞家陳達儒先生作品,邀請現今知名歌手現場演唱,讓民眾親身經歷文學作品之美。 4/19(日)14:30-16:00 「驚蟄」 ──早春音樂會 台灣藝術家合奏團2009全國校園暨社區巡迴演出 演出者:台灣藝術家合奏團 民謠除了具有音樂美學價值外,同時展現人類學、史學、社會學等多重意義,可說是文化的綜合縮影。台灣藝術家合奏團重新編曲,針對室內樂團編制,融合上述古典類型與傳統民俗音樂,再加入部分流行類型元素,絕對讓您耳目一新,演出曲目包含思想起、碎心花、桃花過渡、山歌仔、天公落、淡水爵士隨想、廟埕、台東調、蘭陽舞曲、馬卡道、安平追想曲等代表性曲目。 注意事項 本系列活動均為免費參加,請於演出前30分鐘入場。 演講廳內禁止吸煙、飲食及嚼食口香糖,未經許可禁止錄影、錄音及攝影。 詳細演出訊息請上www.nmtl.gov.tw 二二八國際人權影展於二二八事件62週年之際,二二八事件紀念基金會特於本館舉辦「二二八國際人權影展」,
放映多部影片,引入不同國家不同議題的人權觀點, 讓台灣民眾以鮮活的例證來體會人權的真諦, 期望激發民眾對人權議題的關注與思考。 影展期間:2/27(五)~3/6(五) 放映地點:本館1F多媒體教室 免費入場,歡迎民眾前來觀賞! = 播映時間表 =
保護母語,疼惜人權,2月27來去台北抗議2月27咱要來去抗議國民黨刪除4000萬的台語認證預算,
拜託大家來相挺, 保護咱的父母話,
拜託 ! 請大家轉寄給你的朋友.
拜託 ! 請招你的親戚朋友來參加.
國民黨請你告訴我們 華語可以辦認證, 客語可以辦認證, 原住民族語可以辦認證, 為什麼台語不能辦認證?
Taiwanese Romanization Association
社團法人台灣羅馬字協會
通訊處:40899 台中郵局第19-134號信箱
TEL: 0921-957708 ; FAX: 049-2526-871
Website: http://www.TLH.org.tw
email: tlhemail@gmail.com
本案聯絡人:
朱素枝小姐(02)23112199; 陳豐惠小姐0968246270
【母語屠殺‧228】
本土社團聯合向立法院抗議
教育部於2006年開始規劃台語認證之相關事宜並預定於今(2009)年開始辦理認證考試。然而「全國台語能力認證考試」試務工作之預算於過年前遭國民黨立法委員洪秀柱等人在立法院提案刪除,以致無法如期於今年辦理台語能力認證考試。由於原住民語認證及客語認證均已實施多年,僅剩台語認證未辦理。如今預算遭刪除,無法檢驗國中小學台灣本土語言教師之語言能力,勢必影響國中小學的台灣母語師資品質及現任母語支援人員的工作權。
立法院國民黨團不僅刪除台語認證預算,連二二八相關議題之預算亦全數遭刪除。國民黨不僅對二二八政治事件沒有悔意,甚至還意圖以刪除台語預算的方式對本土語言進行文化屠殺。我們在此表達嚴正的抗議!
台灣羅馬字協會及相關本土社團將於2月27日星期五當天發起向立法院抗議活動,表達以下訴求:
1. 抗議立法院對台灣母語的文化屠殺。
2. 要求立法委員不應以自身偏狹之意識形態阻礙台灣各族群母語之正常發展。
3. 要求立法院須遵守聯合國教科文組織所公布之《世界文化多樣性宣言》中對各弱勢語言族群之保障。
我們邀請關心台灣母語發展的本土社團及各界有志之士一同參與、響應!
集合時間:2009.02.27下午1:30。
集合地點:中山南路、濟南路口
抗議時間:2009.02.27下午2:28。
抗議地點:立法院群賢樓
活動預計結束時間:2009.02.27下午4:30
注意事項:
1. 本抗議活動以理性訴求為原則,請參加者切勿攜帶刀械棍棒等危險物品。
2. 欲參與抗議活動之社團與個人,請事先email或傳真聯繫,以統計人數。
發起單位:社團法人台灣羅馬字協會(代表社團)、台文BONG報雜誌社、台文通訊台灣總聯絡處、台南市台灣語文學會、台灣母語教育學會、台灣東社、台灣南社、台灣海翁台語文教育協會、李江卻台語文教基金會、長老教會台灣族群母語推動委員會。
世界母語日:台灣的反動
◎ 李勤岸
二○○○年開始,聯合國教科文組織(UNESCO)訂二月二十一日為世界母語日,並且每年佇這工公告世界各地母語存亡的現況,強烈呼籲世界各國攏有義務替人類保存共同的語言資產。二○○一年UNESCO所公告的世界各地母語存亡報告書內底,特別提起台灣的語言除了華語以外攏瀕臨死亡。台灣的本土母語-台語、客語以及原住民語雖然程度有無仝,不過仝款攏是已經需要保護的語言。雖然是台灣人的本土母語,毋閣嘛同時是人類的共有資產,咱無權利去共傷害、蹧躂。
真遺憾,今年母語日出現壓迫本土母語的反動行為。咱攏掠準台灣已經是一個多元文化、多語社會的民主國家!歧視語言、壓迫母語的野蠻行為應當是過去式矣。千想萬想想袂到,佇世界母語日進前,佇農曆過年前幾工,由國民黨立委洪秀柱提案,立法院全數刪除教育部國語會台語認證預算四千萬。四千萬佇一兆八千億的國家預算、六百億的教育部預算內底敢有佔著啥物輕重?雖然國語會苦苦相求,希望莫按呢做,若無,嘛莫總刪,因為舊年台語認證的試務工作佮試題工作攏已經標出去矣,上無嘛愛留一寡仔予咱辦母語教師的認證。結果四千萬刪甲無tshun半角銀!
按呢做是咧共台語族群明示啥物?講恁雖然是台灣上大的族群,毋閣恁上弱勢,恁上無路用!台灣逐種語言攏會使認證-華語會使認證,客語會使認證,原住民語會使認證,英語嘛會使認證,獨獨就是台語袂使!按呢做是咧共全世界暗示啥物?講恁祖媽就是野蠻人,欲共台灣的本土母語,一個一個屠殺予死,恁講阮有義務保護人類的語言資產?阮無權利屠殺母語?以前阮執政的時,屠殺台灣母語的任務猶未完成咧,今閣予阮提著政權矣,阮會繼續執行未完成的任務!
這敢無食人夠夠!母語日彼工咱一定愛有行動!
(作者為台師大台文所所長,世界台灣母語聯盟總召集人)
圖博抗暴50週年,邀請您站出來!(From 札西慈仁)親愛的朋友, 我是札西慈仁(TASHI TSERING),我不會寫中文,感謝台灣的朋友幫忙寫這封信,讓我可以將心裡的話對你們說。 流亡在海外,圖博(西藏)人受到世界上很多國家的幫助,有朋友告訴我:你們圖博人並沒有失去「家」,我們的家門永遠為你們敞開!不管這樣的話有多溫暖和令人感動,但「回自己的家」永遠是我們最終的夢! 今年是圖博抗暴50週年,也是圖博人流亡海外半世紀的日子。「50年」說起來很快、寫起來很短,但是這50年來的辛酸血淚,沒有親身體會的人是很難理解的。 去年2008年,因為314抗暴事件,因為北京奧運的契機,讓我們發現,原來在台灣的我們非常不孤獨,台灣有很多朋友支持圖博!(歡迎大家觀賞【軌跡~Tibet Freedom Movement in Taiwan 2008】)我真的不知道要怎麼表達我的感謝,只能再次說聲謝謝!台灣人真的很棒! 今年,包括圖博青年會台灣分會、在台藏人福利協會和四水六嶺在台分會三個圖博團體,以及台灣圖博之友會、台灣人權促進會、鄭南榕基金會、陳文成基金會、台灣青年逆轉本部、人本教育基金會、基督教長老教會、台灣勞工陣線、台灣自由緬甸網絡、台灣獨立建國聯盟台北市分部以及廢除死刑推動聯盟…等十數個台灣NGO的參與(詳細名單請見【圖博抗暴50週年@台灣】部落格,也歡迎您繼續加入),共同發起的【圖博抗暴50週年@台灣】系列活動也將於明天(2月25日)展開。 今年2月25日是藏曆2136年新年,對圖博人來說,家中有人往生不慶祝過年是一種傳統,因此,今年的過年我們不可能開心的起來,因為去年在圖博的兄弟姊妹們才遭受到中共無情的鎮壓,超過200多人喪生,6000多人被捕,還有1000多人下落不明生死未卜… 不過,圖博人連悲傷的權利都沒有,因為中共威脅圖博人一定要慶祝新年,這樣的作為是為了要掩飾去年他們的殘暴行徑,目前整個圖博境內的氣氛非常緊張。我知道在台灣的我們不管做什麼都無法真正幫助到圖博境內的人,但是如果大家的支持能夠讓他們感受到,他們不會孤單。NO Losar Celebrations! 請大家務必於明天晚上(2月25日)到自由廣場參加祈福晚會,讓我們藉由一盞盞微弱燭光,將力量傳遞給他們。 請大家也幫忙宣傳參與今年310系列活動。今年3月10日,早上在高雄有遊行活動,晚上在台北自由廣場也有晚會;3月14日則是在台北有大型遊行。 在台灣的圖博人不多,我請求大家走出來和我們站在一起,吶喊聲讓全世界聽見! 此外,還有一系列相關的紀錄片展、影像展、畫展也都會陸續公佈訊息於【圖博抗暴50週年@Taiwan】部落格上! 非常謝謝台灣朋友的幫忙,謝謝你們!
札西德勒!(藏語「吉祥如意」之意) 札西慈仁(Tashi Tsering) 圖博青年議會台灣分會主席 0910-145117 -----------------------------------------------------------------------------
圖博(西藏)青年會台灣分會
Regional Tibetan Youth Congress Taiwan (RTYC-Taiwan) email: rtyc.taiwan@gmail.com blog: http://rtyc-taiwan.blogspot.com/ 【圖博週】頭前溪社主辦今年的圖博新年(LOSAR),流亡的圖博人為了悼念逝去的父兄姊妹,並向勇敢無畏地向全世界發聲、爭取自由的無數圖博人致敬,他們決定今年「藏人不過新年」(Say No to Losar),而且宣布2009年是「大黑年」。
為了響應世界,響應這群為了自己國家犧牲奉獻、努力爭取自由民主的一群人.... 頭前溪社將在 3/2-3/6 於新竹舉辦圖博週系列活動,歡迎各界關心圖博議題的人可以一同來參與、關心與了解圖博。 ![]() 活動名稱:圖博週系列活動 活動時間:2009.03.02(一)-2009.03.06(五) 活動地點:交通大學 光復校區 (交大位置, 校園地圖pdf) 活動網址:http://toucianriver.blogspot.com/ 主辦單位:頭前溪社 協辦單位:台灣圖博之友會、清大人社系系學會、清大通識教育中心、清華電台、清大僑生聯誼會、交大人社系系學會、交大科技與社會中心、清大人類所、清大社會所。 集點活動:只要參與3/2-6號的講座與影展任三場,集滿三點即可兌換圖博精美禮品一份。數量有限~換完為止~ 特別感謝:六七年級大聯盟與台灣懸鉤子協助
2/16/2009 2009年「台灣再出發—公義、和平、228」 二二八62週年紀念系列活動【活動主旨】 62年前,受到日本引進之西方近代文明洗禮的台灣,與剛脫離封建王朝統治且飽受內戰摧殘的中國社會接觸,因文明和文化上的巨大落差,及中國封建腐敗政權的殘暴,引爆慘烈的228大屠殺。事發迄今直接見證慘案發生的受難者、家屬亦已老邁,二二八大屠殺及其後遂行的威權統治的殘酷事實,正隨著時間的消逝與台灣社會冷漠以待,失去對二二八該有的記憶及經驗價值的反思。影響至極,導致民主國家立國基礎的公平與正義,無法在二二八中盡到完整的伸張,台灣社會正重蹈近似二二八亂象的覆轍而不自知。 62年後,尚未踏穩民主腳步的台灣社會,由於政黨輪替,號稱「完全執政」的國民黨政權,竟不顧台灣主權,以矮化國格、萎縮自我,且幾近門戶洞開的方式向中國靠攏,影響層面擴及政治、經濟、文化、社會、公衛等所有社會生活的範疇,近似228發生前夕台灣與中國接觸後的小衝突,是否會再次引爆更大的慘案,實令人憂心。從62年前的慘痛教訓看62年後的再度接觸,我們不得不慎思熟慮,這「一甲子一運」,是好?是歹?端看台灣人民如何明智判斷與抉擇。 【指導單位】內政部‧教育部 【主辦單位】二二八事件紀念基金會‧高雄市政府 【合辦單位】高雄市政府文化局‧高雄市政府教育局‧高雄市政府勞工局‧高雄市電影圖 書館‧高雄市立歷史博物館‧高雄市國樂團‧高雄市二二八關懷協會‧高雄市二二八受難者家屬關懷協會‧國家台灣文學館‧台南神學院 【系列活動】 1. 「二二八國際人權影展」 開 幕 式:2月25日(三)晚上7:00 高雄市電影圖書館 場次地點: 2)台南 2月27日(五)~3月6日(五) 2. 「二二八歷史教育與傳承」學術研討會 時間:2月26~27日(四~五)上午9:00~下午5:30 地點:高雄市政府勞工局5樓簡報室(高雄市前鎮區鎮中路6號) 3. 60年一運,歹命為何又輪?–「人治與法治」、「混亂與秩序」、「歹命與終結」 2009年二二八主題藝術巡迴展 開幕點燈:2月27日(日)下午6:30 高雄市二二八和平公園入口處 場次地點: 1)2月27日(五)~3月29日(日) 高雄市立歷史博物館大廳、高雄市二二八和平公園腹地、部分愛河河面 2)4月6日(一)~4月25日(六) 台南神學院(台南市東門路117號) 座談訊息: 1)3月14日(六)下午2:00 ~5:00 豆皮文藝咖啡館(高雄市五福四路131號2號) 2)4月11日(六)、4月18日(六) 台南神學院 ——————————————– 2/15/2009 萌動的季節---鄭自才個展寒冬 肅殺氣氛正濃
生命 在冷冽的土地下騷動 迸裂 萌芽 二月 是莩芛的季節 62年前228抗暴的鮮血 澆灌台灣 文化 藝術 民主得以翠青茁壯 1970年刺蔣爭自由人權 2009彩繪台灣翠青 向先賢致敬 鄭自才邀請您 攜手踩踏這片土地的記憶刻痕 共賞台灣之美 ---------------------------------------------------------------------------------------- 鄭自才專長建築設計與油畫,他早年就讀成功大學建築學系,師事郭柏川教授,紮下繪畫基礎,再加上學院式嚴謹的空間設計訓練,因此作品掌握景物縱深,如透紙背。 萌動,是針對228、也是對社會現狀的描述,228的鮮血澆灌台灣,使台灣的藝術文化、民主人權得以翠青茁壯。近年來鄭自才每週上山下海寫生,且風雨無阻,從寫生中一次又一次感受台灣之美,這份感情他用強烈的彩色表現在畫布上。畫作中呈現的影像是畫家主觀細膩觀察與澎湃情感的投入,也以此與觀賞者交流互動,再形塑觀賞者的觀看情感。 活動日期:2009/02/27~2009/03/08 時間:09:00~17:00 地點:台南市立文化中心---第二藝廊 茶會:2/28(六)10:00 地址:台南市中華東路三段332號 電話:06-2692864 傳真:06-2897913 ---------------------------------------------------------------------------------------- 台南市立文化中心文物館及各藝廊開放時間為每週三至週日,每天上午9時至下午5時。 每週一、二休館。 逢民俗節慶、國定假日是否休館,依規定提前公告週知。 2/12/2009 228和平紀念碑台北有一個小有名氣的公園,叫作228和平紀念公園。 這個公園的小有名氣,曾經,因為這邊是很多同性戀的聚會場所;在一堆人的口耳相傳之下,讓這座當時名為新公園的公園多了那麼一點點特殊性。至於是不是真的有那麼多的同志出沒?好像也沒有人認真的做過統計。 公園內有名的地標就是228和平紀念碑,紀念碑的設計者是王俊雄、鄭自財、陳振豐及張安清,1996年2月28日在當時的台北市長—陳水扁的主導之下正式揭碑,並將新公園更名為228和平紀念公園,隔年,在公園內設置228和平紀念館。
兩年後的12月24日,台大病院站正式通車而啟用。站內設置有公共藝術數個,作者為李光裕,其設計理念為『以生命探索的角度來思維。。。一站又一站,無論過程如何,到最後不該是孤獨、怨嘆、不安,而是溫暖有愛,寧靜澄明。。。。』 公共藝術的元素巧妙的連接起228和平紀念公園與台大病院的關係,一個是人民為了爭取人權與自由而導致流血衝突的反抗開端,一個是跟死神爭奪生命延續權的激烈戰場。 出了捷運站,直接就可以進到公園內,這裡的遊客一向很多,但很多人只是把這公園當作一個假日閒晃與聊天聚會的場所而已,畢竟228事件對這個國家的很多人而言,依然太過遙遠與模糊。 ******************** 我到達紀念碑的時候,有一群小孩開心的玩著紀念碑底下的水,這是一群活在民主之下的世代,我想,他們如果有機會看到兩蔣國喪期間的紀錄片,或許會覺得超級不可思議吧!而我必須等這群小鬼玩高興了,從雕塑底下追趕著跑出來之後,才有空間讓自己走進去看看這個紀念碑。
紀念碑的設計者之一是當初參與424刺蔣案的鄭自財(後來改名為鄭自才),他本身是個建築師,至於他為什麼放著一個好好的國外建築師工作不做,跑去跟黃文雄一起籌畫刺蔣的這種危險行動,可以看這一篇的說明。 紀念碑有3個實體的菱形,前方有2個線框組成的菱形,從正面看去像個倒下來的阿拉柏數字8,又像數學符號中的∞(無限值)。上面有個像天線的東西,下面有個淺淺的水池,水池中央的水跟外圍連接,會一直循環,∞的下方有用幾塊6角型的切割石材鋪成的一個走道,繞著裡面的一個圓柱體,上面有幾個手掌印,圓柱體裏面又包圍著一個四角柱形的雕刻,水流暢的串連起這一切,由最外圈緩緩的流向中央,然後湧向這個四角柱體,發出厚重的低沈水聲。 走道的石塊連接方式是點對點,行走的時候必須低頭看著石塊,以免不小心踩到水中,每一步都必須小心翼翼的用低著頭的彎腰姿態前進,走進雕塑下方微暗的空間裡,水面清晰可見自己的臉孔映影,這是否暗示著228事件當時民眾的心理,被一股極權統治的力量壓迫著,無法挺直身體的驚惶失措?水從我的腳下通過,圓柱體邊緣有著一雙雙的手印,我將手放進其中的一對手印凹槽,俯身看著外圍原本平緩流動的水,在這邊加速的流進一個深深的池子裡,白色的水束衝進水面發出低沈的聲響,那深不見底的水中,佇立著一根黑色的四方柱形雕塑,上面刻著類似印章上的文字圖案,整個紀念碑用一層又一層的包圍方式,有種包容或者擁抱的意味,菱形的3塊主要石材,用光滑跟粗糙的面銜接組成,有陰陽跟生死的循環意味,不停循環流動的水,從地面流進地底,讓人想起曾看過的經文:「惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。(阿摩司書5:24)」,而我願這象徵公平與公義的水流能撫慰當時被迫害而犧牲的無數靈魂。 ******************** 這個從1908年就存在的公園,怎麼會跟228發生關係呢?? 1945年,國民黨從中國節節敗退,跑來台灣,當時的台灣人民正經歷過日本的殖民統治,對於那不曾有過緊密往來的模糊祖國,抱著虛幻的美好想像。兩年後(1947年),因為追緝私煙事件而引起的官民衝突,讓忍無可忍的大批民眾衝入位於公園中的『台灣廣播公司』(舊稱的『放送台』),對外播音發出忿怒的控訴,成為全國反抗活動的開端,也因為這樣的歷史關聯,讓這座有著日式拱橋及荷花池塘的典雅花園,在經歷慘痛的無差別大屠殺50年之後,正式更名為 228和平紀念公園。 當初一言堂式的放送台,在經過民主的推擠之後,變得多元,有播放音樂的音樂台,有討論政治的call in台,有叫賣成藥的電台,有報導交通車況的電台,從戒嚴時期的地下電台到正式合法的播放電台,這些改變,想必是當時想用言論來掌控人民的獨裁統治者,以及忿怒衝進播音室的民眾不曾想像過的局面吧。 228事件近三十年後,鄭自才與黃文雄在海外籌劃了刺蔣案 (刺殺時任行政院長的蔣經國),用那瞄不準的一槍改變了往後20年來的台灣政壇生態,也改變了他們兩個人的一生。案發後,兩人分別經歷海外長期逃亡及身陷囹圄的歲月,一個後來在獄中參加了228紀念碑的競圖比賽,一個26年後闖關返台,長期從事關心人權的運動。 這些抵抗極權統制的血淚歷史,在民主化的今天,不再被提起;那被大批民眾忿怒的腳步踏過的土地,現在是一片茵綠的草地,點綴著人們的談笑聲及落葉;當時透過電波在空氣中放送的控訴字句,現在的人民已經聽不見一絲回音;那個隱含無數意義的紀念碑,變成孩童們戲水的遊樂園;而那個當初幫這座公園正式更名的人,卻沒做到轉型正義 – 所以,僅僅立了碑紀念,卻沒有任何一個犯錯的人為228事件中的任何一條性命低頭認錯,或者請求原諒;當時下令開槍的罪魁,執行屠殺的禍首,至今依然沒得到一個歷史上該有的正確定位。 刻在墓碑上的無辜名字已經夠多,不需要再多一個紀念碑(中正紀念堂?)來揭起受難者家屬更底層的傷痛。 在陳雲林來台之後,當時的壓迫及肅殺之氣在公園裡的這些人的身上似乎看不出殘留的痕跡,違反程序的羈押禁見也不是這些人口中相互談論的話題,在這座228和平紀念公園裡的人們,知道他們身處的這塊土地歷史嗎?? 我們希望能紋在世世代代身上的圖騰,到底是鮮明的公平正義??還是血跡般的鮮紅印記? 2/4/2009 生命凝視—2009年台北律師公會第一屆人權影展總是把案件,解碼為法律,請當事人簡短敘述,和構成要件有關的「重點」,關在高高疊起的卷宗之中、壓在排山倒海的工作壓力之下,一點一滴失去的是,凝視生命的能力。
想要好好看見一個人、活生生的、完整的人,有哭聲、有笑靨、有被命運侵奪的、也有始終不曾放棄的。 學生時代你說過:學法律,是因為看不慣,世上的不公不義。腦袋裡有知識、手中有筆、嘴巴發得出聲音,你擁有築夢的能力,只差如何凝視生命。
2/2(一)到2/14(六)農曆年後,新的一年開始,與親友同事相約到台北律師公會(台北市羅斯福路一段7號9樓 )看人權影展,不收門票,只收盼望,盼望有天,你將為世間受苦的靈魂做一點小小的什麼,在凝視生命之後…
合辦單位: 台灣人權促進會 法國在台協會 陳文成博士紀念基金會 台灣蠻野心足生態協會 台北律師公會圖書資訊室 青少年及兒童問題委員會 人權保護委員會、勞動法委員會 醫藥衛生法委員會 商事法委員會
孩子兵+兒童人權座談 2月04日19.00 h - 21.00 h
主持人:李兆環律師 「白色恐怖與轉型正義」座談 2月07日15.00 h - 16.00 h
主持人:薛欽峰律師
與談人:吳豪人教授(輔大法律系/台灣人權促進會執行委員)、謝穎青律師
請上網看影片介紹
http://udhr60.twbbs.org/index.php?option=com_content&view=section&id=1&Itemid=3 12/16/2008 2008/12/27【紅色戒嚴】紀錄片,自由廣場播出12/27【紅色戒嚴】紀錄片完整版將在12月27日(六)晚上七點,於台北市自由廣場播出,敬請參與。
編導﹕陳麗貴 剪接﹕陳麗貴、杜慧君、李泳泉
音樂﹕緬因
影片出處:台灣玉山時事台 http://vivataiwantv.blogspot.com/2008/12/blog-post_12.html
此影片由北社副社長王美綉女士交由台灣玉山電視台創辦人魚夫剪輯播出(8分05秒版)。 12/11/2008 人權的保存期限在台灣不到24小時昨天馬總統才剛說著台灣的人權很自由,半夜野草苺學生及在台圖博人就被當成路霸強制抬離自由廣場。
原來,不只飯也可以隨便吃,連話可以隨便講,對著媒體,對著全部的人講出來的話,保鮮期不到24小時,昨天頒完人權獎,今天就來迫害人權,選前說支持圖博,還參加他們的祈福,選後說時機不適當。
馬總統,你不怕被檢視嗎???
是的,我想你的確〝沒在怕的〞。
因為有些人不痛不癢的活著,腳被踩了,他把腿縮回來,肩膀被踩了,他揉一揉,沒說話,所以統治者覺得可以這樣做,因為,他認為懂得反抗的只是少數。
而如果還有人一廂情願的認為台灣是民主國家,我想,他今晚一定睡不著了。
國際人權日後最大的諷刺
------------------------ 今天(20081211)晚上七點,在自由廣場學生將播放今天凌晨被驅離的影片,請你一同前往關心與你切身相關的問題。 12/10/2008 即將結束的200812月過了快要一半,剩下沒多久,今年又要過完了。
很多人或許都已經麻痺,甚至覺得那是常態,或者把那些亂象叫做台灣現象,我想,如果拿3600消費券換你一顆腦袋,有些人也不會拒絕的,換顆腎臟也無所謂,反正他們都忘了自己是自己的主人。你不反抗,敵人就不會手軟,至於那些一直懷念阿扁的人,我也不忍苛責,或許,你們只是忘不了那些美好,所以,閉上眼睛不去看現在這個總統的胡搞,沒關係,總有一天你們會清楚,至於痛不痛?會不會比媒體努力的讓你們去憎恨阿扁的痛來的真實?我就不知道了。
我現在住的地方,旁邊有個大斜坡,斜坡一右轉過來,總會看到一個警察對你招手,每天清晨及黃昏,我總看到警察的手忙碌的寫著單子,然後離開。那些接過單子的人,面無表情的簽字,連解釋及求情都沒有,有的,是不耐煩及厭惡,我在對角等紅綠燈,下一個待轉區之後,我就會騎過警察的面前,那真是個絕佳的開罰單地點,怪不得警察天天來。交通警察的功能是什麼??是維持交通順暢,解決交通事故及現場障礙排除,不是躲在樹下抓紅燈右轉,這改變不了交通的問題。
就像醫院的存在不是鼓勵你生病,全民健保的存在不是鼓勵你多吃藥,法院的存在不是鼓勵你提告及侵犯他人,補習班的存在不是鼓勵你上課可以打瞌睡,媒體的存在不是鼓勵你放棄大腦的思考。
當然,政府的存在也不是鼓勵你要認命或放任你為反對而反對。
你知道你自己是什麼嗎??
一年快要結束了,在今年,發生了很多事情,當然,去年也發生了很多事情,前年也是。在你出生那一年,在你國小ㄧ年級那一年,在你高中畢業那一年也是,在你初戀那一年,在你面對親人過世那一年,在你迎接新的人生那一年也是。
聽歌吧!然後想想~2009
我可以 發表日期: 2008/3/1
詞曲/大支 編曲/j wu
小朋友你長大想當什麼 乘著夢想翅膀 你可以盡情飛翔 夢想我小時候連怎麼寫也不知道所以你也會向我一樣實現一天總會來到 你會是下一個陳詩欣下一個李昌鈺你是下一個周杰輪 你是下一個王永慶 小朋友你絕對可當最好的那些離你不遙遠一瞬間人人都會有功練 出發吧遠足去大好前途你的一小步也都是你的一大步小朋友每一步 都是阿姆司壯登上月球加油快把樂高疊成摩天大樓 你的夢會向風箏高高飛在天空你的夢會向蠟筆畫的紅色蘋果 你的夢作在起床以後不是夢小朋友大朋友讓我們一起說
我知道我可以我一定沒問題只要我肯努力我就天下無敵 我知道我可以我一定沒問題只要我肯努力我就天下無敵
小朋友夢是如此美好但如果你還一直不起床那就不好 聰明的小孩努力成長像小大人讓美夢成真看他們眼神多認真 可能 你已經等不急轉大人搖頭跟在幫派混 這不是你要的人生 小妹妹逃出家門援交能出賣靈魂幾千塊保險套就不怕愛滋病男人 好的不好學壞的都不用學給自己點時間長大分辨 來張開手掌命運線成功線點點點 ok 握起來一切都在自己手裡give me five 把刀放下來把毒品放下來把衣服穿起來把課本撿起來 彩虹還是會有色彩你也不會只是黑白迷失的小孩跟我們一起唱來
我知道我可以我一定沒問題只要我肯努力我就天下無敵 我知道我可以我一定沒問題只要我肯努力我就天下無敵
小朋友你多久沒做夢了睡不著爸爸喝醉大吵大鬧 媽媽打牌遲到沒載你到學校放牛吃草 B段班怎麼像大樹一樣高 老師叫壞學生滾出去就好比醫院不收你原因是因為你生病這哪是教育 打開電視胡鬧的大人們怪力亂神烏煙瘴氣的新聞 小朋友看著我們我們看著你們小朋友學習的人不只是模範生 小孩子像張白紙成長會寫下彩色的字握筆的人我們都是 有什麼園丁便有什麼花園不是嗎一起努力撒下希望的種子吧 讓夢想開花快快長大好好長大要比哥哥爸爸還要偉大 未來棟樑快點茁壯因為我們很快就需要更多力量 更多知識讓子彈上膛更多戰士讓明天打勝仗 不論你是哪來的小孩都可成就更好的未來 新的一代快快站起來我們會改變這個時代
我知道我可以 我一定沒問題 只要我肯努力 我就天下無敵 我知道我可以我一定沒問題只要我肯努力我就天下無敵 特別感謝大製作 大寶導&小小大製作房網站
影片出處: 人人有功練家族 http://tw.club.yahoo.com/clubs/-KUNG-FU-RAP-/ 人人有功練部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/ilovedoggforever-200577doggloveme/ 人人有功練影音部落http://www.im.tv/myvlog/dog_g
12/5/2008 2008國際人權日系列活動「人權週」系列12/06|六|台中15:00-17:00 黃與黑-AI與野莓的對話 12/07|日|台北我以青春為你護航 12/10|三|高雄18:00-19:00 人權火.世界光 人權火.世界光 Fire Up for Human Rights 17:00-21:00 人權市集 12/13|六|台北18:00-23:00 小地方音樂季|演唱會 濁水溪公社—-成軍近二十年的獨立樂隊,一向關心台灣底層,現場永遠讓人高潮。 主辦:國際特赦組織台灣總會 12/14|日|台南14:00-16:00 飛越高牆的聲援信|觀影座談 20081210守護人權 高雄發光 -- AI全球串連燭火排字行動人權倒退,民主搖搖欲墜,這時候,我們需要和全世界愛好人權的人們站在一起,向強權與威權說話--你可以一手遮天,但我們將一枝一枝燃起小小的燭火,直到你無所遁形。
12月10日,世界人權日,請站出來力挺人權,為自己,為世人,為下一代。高雄市真愛碼頭,暗時五點報到。
[p.s.國際特赦組織(AI)促台灣政府調查警方暴力: http://amnesty.tw/ ]
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《世界人權宣言》60週年‧全球接力排字行動 今年12月10日是聯合國通過《世界人權宣言》60週年的紀念日,國際特赦組織(Amnesty International,簡稱AI)台灣總會邀您一起在高雄市真愛碼頭以象徵AI的蠟燭排成人權火炬,共同紀念這個日子,並為還未被照見的待聲援者祝禱。 AI正式成立於1962年,至今已46年,而其關心的議題已從最初的救援政治犯、良心犯擴及對婦女、武器、人權工作者、兒童、難民、死刑及貧窮等議題,因為AI相信人人都應有基本人權。AI的logo即是蠟燭及環繞周圍的鐵籬,這些被關在監獄鐵籬內的人可能是因為沒有足夠資源而得到應有公平審判的窮人,可能是威權國家下被噤聲的政治犯、人權工作者,也可能甚至連監獄都沒有、被關在歷史中淹沒的某個牢房,又或者是(未)發展國家中備受歧視的婦女及暴力問題,以及戰火中的孩子兵、難民,他(她)們是或許你、我一生中都不會有機會遇到的人,但看不到不表示不存在,正因為看不到而更容易被漠視、甚至視而不見。我們都可以為他們做點事情,為了人類普世的價值—成為一個人應有的基本人權。 點燃蠟燭,我們希望能照亮這些還未見光明的地方,為那些需要被關心、被聲援的人傳送一點溫暖及希望。許多台灣人曾經是AI聲援的對象,而在台灣經歷過威權統治、白色恐怖、司法改革等等與人權相關而影響深遠的歷程後,今日我們欣喜見到景美人權園區及法律扶助會的成立,有越來越多人加入關心人權的行列,但我們還可以做更多行動。 今年也是AI台灣總會第一次於高雄舉辦人權火活動,希望那一天,你與我們一同點燃蠟燭,排成人權火炬,照見黑暗。 12月10日「世界人權日」,請您一起來,加入全球捍衛人權的行列! 2008年12月10日是聯合國通過《世界人權宣言》60週年的紀念日,國際特赦組織邀請您一起來,以全球接力燭光排字的行動,象徵普世公民保衛人權的堅定承諾。 支持人權的人們,將在世界各地集結,以每個人手中微弱的燭光排列成巨大的人權火炬,覆蓋全球,蔚為一幅壯觀而富有教育意義的藝術地景。 這個全球串連而成的人權場景,將傳達一項重的訊息──全世界支持人權的人民已經團結在一起,要讓60年前《世界人權宣言》所宣示的各項基本人權,實現在地球每一個角落。 活動資訊 時間:2008年12月10日 暗時5:00至7:00(「真愛人權」音樂晚會前) 地點:高雄市 真愛碼頭 (鹽埕區公園二路,愛河下游,五福橋旁) 11/14/2008 《火線任務》《我的人權之旅》首映活動內容華語片名:火線任務--台灣政治犯救援錄
英文片名: A Burning Mission--Rescue the Political Prisoners of Taiwan 日文片名: 最前線の任務—台湾政治犯の救援記録 導演:陳麗貴 …台灣不會忘記,曾經有這麼多人,為了救助一名從未見過面的台灣政治犯, 付出了他們的青春歲月… 台灣不會忘記,世界上還有許多政治犯在黑牢中等待救援。 我們的一份力量,會改變他們的命運,會改變世界。 華語片名:我的人權之旅 英文片名: My Human Rights Journey 日文片名: 人権への旅 導演:陳育青 你罵我不聽 你打我不驚 我是真理的子 老實人的兄 白賊七 我不聽 我不聽 我不聽 ----------------------------------------
台灣不會忘記─〈火線任務─台灣政治犯救援錄〉 檢察總長先生,我非常關心賀南德茲一家人遭到司法警察迫害的情形。 我呼籲當局保證賀南德茲一家人,不會再受到刑求或虐待, 應該立即起訴或釋放。也呼籲當局保證,以刑求逼供所取得的自白,不得當做證據。 二OO七年九月中旬,在青輔會「台灣青年國際參與」獎項的贊助下,「陳文成博士紀念基金會」幾名青年志工,帶著一面「台灣不會忘記」的大橫條幅,到日本進行一個月的見學之旅。參訪以戰爭、人權、和平為主題的紀念館;並沿途拜訪在六、七O年代,參與台灣政治犯救援的人權工作者,以及各地的人權團體。 回國之後,這一群青年呼朋引伴,加入「國際特赦組織」台灣分會,經半年審核,正式成為第32小組。在本片的結尾,小組圍著基金會的長桌,正給那位檢察總長先生寫請願明信片。 看陳麗貴導演的〈火線任務〉,樂聲響起,特寫手部持刀削刻蠟蠋,自那一剎那,影像聲音匯成熱流,緩緩犁過心版。觀者被彌平,心無旁鶩;又被淹沒、覆蓋,滿滿的漲起來。 「台灣自救宣言」,宗像隆幸、彭明敏脫逃出境;「台灣政治犯芳名錄」,蔡財源、陳中統、蔡金鏗、李敖、唐培理;「From a Taiwan Prison」,小林正成、謝聰敏;「台灣政治犯救援會」、「國際特赦組織」,梅心怡、三宅清子、謝秀美、田孟淑;「美麗島事件」、「林宅血案」,艾琳達、司馬晉、陳淑雲、毛清芬、張丁蘭… 對身歷其境或感同身受的當代人而言,那一段封閉壓迫、掙扎對抗的歷史,是一步一步,夜以繼日,沒有留白喘息的艱苦過程。受限於短短三十分鐘的紀錄片,像在漫無邊際的記憶中,劃亮幾支火柴。陡然間,已經「到了一九七五年,我們已經看到其他(救援)管道逐漸發展出來,一個國際網路開始啟動,台灣政府無法抗拒…」名列黑名單達二十五年的梅心怡,也只能輕輕一語帶過。但是,從「寧可錯殺一百,絕不錯放一人」的恐怖威權,到無法抗拒蜂擁而起的民意終而下台,那一段豐沛澎湃的,大歷史與小故事,在觀影後如泉水般難以扼抑的湧現… 麗貴的風格一貫的細緻優美、簡潔準確,卻能傳達熾熱濃烈,撼人心神的訊息。就像火山熔岩,流經之地竟成沃土。即使缺乏歷史脈絡,但日後被〈火線任務〉漫過的年輕心靈,將是一片生機勃發的良田。這支紀錄片,會在綠島和景美兩個人權紀念園區播放,我們可以想見,那些看得目不轉睛的青年,將循著人權救援的故事,追尋台灣民主運動的線索。他們雖然缺少歷史脈絡,但短短的三十分鐘,已足夠啟動好奇的心,也必能造就來日,台灣民主和世界人權的守護者。 我不太知道為什麼我能一直做,因為我也覺得很怕 我覺得有種很奇怪的心理,就是說 你既然做了一次,你更願意說,我再做一次 有時候覺得做得很開心,有點像在看卡通 狼在追小羊,小羊跑掉 既然能跑掉一次,我想我還可以再跑掉… 艾琳達,曾經是一個「外國」的,「國際人權救援者」,如今已經是我們的「家人」。所有在我們受苦的時候,和我們一同承擔的,都宛如親人。「台灣不會忘記」青年訪日團,於二OO七年十月七日,在東京池袋,史明先生的「新珍味料理」二樓,和十多位「台灣政治犯救援會」的前輩歡聚。救援會於一九七七年成立,至當時已三十年。台日兩國三代同聚一堂,各人自我介紹時,胡慧玲說:「在世人眼中,各位前輩,和年輕一輩,有志接下這責任的,都是怪人,憨人……」她說,「可是,我覺得,大家是很幸福的人,因為可以做自己歡喜做的事,一直做下去,做下去。」 人權關懷,是一種普世的、血脈相連的感情。昔日我們伸手,手心向上,如今我們伸手,手背向上。受者與施者,蒙受同等的祝福。「…台灣不會忘記,曾經有這麼多人,為了救助一名從未見過面的台灣政治犯,付出了他們的青春歲月…台灣不會忘記,世界上還有許多政治犯在黑牢中等待救援。我們的一份力量,會改變他們的命運,會改變世界。」 〈火線任務〉入圍二OO八年第六屆台灣國際紀錄片雙年展「台灣意象」類組。雖是短短的三十分鐘,卻像在尾聲的「24小時送愛到西藏」音樂會現場,聽巴奈唱「大武山美麗的媽媽」… 你使我的眼晴更亮 心裡更勇敢。 〈我的人權之旅〉我是真理的子 林恩魁醫師,在長女林美里小姐才兩歲時受難,入獄七年。夫人高雪貞女士曾經六度帶著幼女,到綠島探監。林醫師在口述回憶中談起: 為了讓女兒了解爸爸,雪貞總是在餵她吃飯的時候,告訴她一些爸爸媽媽的故事。女兒聽不懂的時候,媽媽就告訴她爸爸是到山那一邊的綠島去留學唸書。 有一次年幼的女兒不堪舟車勞頓,一路嘔吐,雪貞看了心裡也難過不已。女兒忍不住哭鬧說:「媽媽,我不想再來看這個人了,路這麼遠,要坐這麼久的車,又要搭船來這個地方,不要來了好不好?」為了不讓越來越懂事的孩子留下太悲慘、黯淡的回憶,雪貞總是先探聽綠島舉行晚會、運動會的時候來探監,因為這時家屬們可以受邀參加晚會。 活潑可愛又聰明的美里,往往成了綠島晚會中登台表演的小明星,穿起媽媽有備而來的舞裳,「比歌」跳舞,至今留有寶貴的歷史鏡頭。美里就這樣像一隻快樂的小鳥,在男生、女生中隊跑來跑去。難友們為了讓我們夫妻多一點時間相聚,時常帶美里去摘野百合花,送她小白兔、貝殼相框,使小美里相信,爸爸真的在很遠的綠島留學,一點也不察覺爸爸是在坐黑牢。 「一點也不察覺」的孩子,很快就「愈來愈懂事」,要如何不讓她「留下太悲慘黯淡的回憶」呢。大人議論著說,孩子不能理解距離他生命經驗太遙遠的事。或許吧。但是那些童話很有意思呢。灰姑娘、小紅帽、青蛙王子、醜小鴨、三隻小豬、傑克與魔豆、賣火柴的女孩、乞丐王子和白雪公主,還有林投姊與虎姑婆。每個王子和公主都「從此過著幸福快樂的日子」嗎?每個小孩都像哈利波特那麼神勇嗎?純真善良的好人常是受苦受難的弱者,只能仰仗英雄豪傑的搭救。迷戀童話的孩子,或許早已有了豐富的生命經驗吧。 本片的幾位評審委員,曾經語重心長的說,劇本應該切成可以分開播放的段落,太長了恐怕孩子會對這麼沈重沈悶的主題失掉興趣。這是十分發人深省的觀點。暴虐的國王、邪惡的皇后、兇殘的巨人、狠毒的後母,是把嚇得孩子鑽到大人懷裡,卻仍然摀著耳朵聽,掩著眼睛看的角色;但是孩子對蔣介石欺負林恩魁醫師的故事不會感到憤怒?對小小的林美里的遭遇沒有同情和憐憫?他們對亮均、亭均和阿嬤被刺殺不覺恐懼?對楊逵寫給給孩子的信,對柯旗化的女兒寫給爸爸的信沒有感動?「爸爸,您在台東做什麼呢?怎麼不告訴我們。我很想見爸爸。」 「人權宣言」、「白色恐怖」、「文字獄」、「美麗島事件」、「林宅血案」、「台灣人」和「國家」,這些字眼太抽象、太遙遠?我們不如說,他們太陌生、太疏離、太不合主流品味,和課本不一樣、和電視講的不一樣、和青春偶象的高貴氣質太不搭調了。如果是很久很久以前,在非常非常遙遠的地方,無論發生什麼不可思議的傳奇,孩子都能乘著想像的翅膀,在無垠的時空裡縱情奔馳;但是我們板著臉的嚴厲,失神時掩不住的滄桑,佝僂著身子的疲累,卻很難匹配浪漫幻想的題材。在主流文化霸權的扭曲之下,受難的前行世代只是流落邊緣、不合時宜兼不識時務,既非傳奇也不是英雄,不堪聞問的角色。更何況時代在變,為什麼還要說那些悲慘黯淡的往事呢。 既編又導的陳育青,面對的是極為艱難的任務。她要在那個「像天堂一樣」的綠島上,帶著孩子進入「綠洲山莊」長廊兩旁的黑牢,透過楊逵的故事、柯旗化的故事、柏楊的故事、林義雄的故事,講述二二八、白色恐怖、美麗島;並告訴孩子「世界人權宣言」,是「人類送給自己最好的禮物」。 這是需要大量慧心和創意,以水磨工夫,不斷探問、研究、討論、試驗才能hit the point的作品。而育青不缺這些。至於〈我的人權之旅〉是不是送給當代的孩子最好的禮物,我們都迫不及待的想知道。無論如何,育青這支紀錄片,是台灣學童人權教育的里程碑,也分擔了二十世紀嚐盡苦難的各國人民,對下一代人權教育所付出的心力。那些猶太母親、原爆倖存者、在拉美各國首都為她們的兒女舉哀的祖母,多少年來譜的是同一闕不知如何啟齒的,喑啞的詩章。 你罵我不聽 你打我不驚 我是真理的子 老實人的兄 白賊七 我不聽 我不聽 我不聽 楊逵在綠島寫了這首童詩給他孩子。育青在片中,讓女主角小敏在綠洲山莊八卦樓的長廊裡,在囚室和囚室之間穿進穿出,一面輕快的唸著: 我是真理的子 我不驚 我不驚 聽著聽著,不禁百感交集起來。當媽媽對小敏說,「你是在民主國家出生的小孩喔。」心裡陡然發出無聲的呼喊,育青阿姨給你帶來人類送給自己最好的禮物了,你要趕快長大,趕快長大,趕快愈來愈懂事。 林世煜/2008.11.12 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ <活動訊息〉 我以青春為你護航 《火線任務》與《我的人權之旅》首映,還有聽的唱的看的說的….. 台灣人權救援故事,真人實事,卻比小說更精彩,比電影更震撼。 人權不是教科書上的條目,而是與生活密切相關。文明與否的分野,在於,人權有沒有受到尊重、得到保障。 出生在民主國家的你,或許不曉得,人權並非從天降。我們必須珍之惜之,歌之頌之。 時間:2008年12月7日(星期日) 10:00AM - 17:00PM .人權NON STOP 地點:台灣大學文學院演講廳 內容: 引言人 李明璁(台灣大學社會系助理教授,台灣AI副理事長) 10:10-10:45 放映《火線任務》 10:45-12:10 映後QA 座談《施比受有福─談我國的人權輸出》 與談:陳麗貴導演、國際特赦組織代表、人權工作者Lynn Miles、林世煜 午休 (人人有免於飢餓的權利.供應午餐) 13:30-14:00 小地方音樂節:滅火器樂團 14:15-14:50 放映《我的人權之旅》 14:50-16:15 映後QA 座談《你們是出生在民主國家的小孩》 與談:陳育青導演、人本教育基金會執行長馮喬蘭 林佳範(台灣人權促進會副會長) 16:15-16:30 休息(人人有休閒娛樂的權利.例如喝下午茶) 16:30-17:00 台灣人權資源導覽 李仰桓(東吳大學張佛泉人權研究中心助理) 結語 ※ 為鼓勵全程參與,每時段開場都有贈獎活動,全程參與更可獲好禮。 ※ 歡迎教育工作者參加,全程參與可獲教師研習時數。 ※ 活動採現場報名,座位有限,敬請把握。 活動洽詢:財團法人陳文成博士紀念基金會 電話:2363 3703 E-Mail :cwc1950@ms72.hinet.net 影片簡介: 《火線任務--台灣政治犯救援錄》簡介 就像世界上所有歷經威權統治的國家一樣,解嚴前的台灣,與統治者想法、立場不同的人們,逐一入監成了政治犯。 本片訪談多位政治犯及參與救援工作的人們,配合資料畫面與珍貴史料,重現當時救援情景。以Lynn Miles (美國人,救援者)為主要的敘事者,帶出1969年彭明敏逃亡瑞典、1970年12月台灣政治犯名單初次向世界公布,1972年謝聰敏被捕消息公開、 1979年美麗島事件及1980年林家血案等。事件的當事人,如何在海內外台灣人及國際人權工作者的救援協助下,重獲自由、追求新的人生﹖這是本片精采之處。 影片的氣氛隨事件開展而跌宕,表面是「自由中國」,實則為「戒嚴台灣」,人權工作者如何運用巧思突圍?劇情發展到美麗島事件為最高潮,強烈的人權關注與壓力撼動了當局,台灣民主運動走向新的歷程。解嚴後的台灣被評為「完全自由」的國家,但如何由人權輸入國轉變為人權輸出國?是未來的課題。 監製:陳文成博士紀念基金會 導演:陳麗貴 片長:30min 台灣.2008 《我的人權之旅—給學童的台灣人權歷史影片》簡介 這是一部為了小學生、中學生而編寫的影片,當然也適合大人觀賞。以劇情片的故事,結合真實歷史事件,補充長久以來非常缺乏的人權教育空缺。 小敏和媽媽到綠島旅行,她們騎腳踏車環島,欣賞美麗的景致,一路上,媽媽說了好幾個故事,經過公路旁的馬鞍藤、山崖邊的孔子岩,都有故事。有的悲傷、有的溫暖,有的讓人迷惘……。小敏不時提出天真的問題,腦海也浮現自己的想像畫面。原來那些故事不只是故事,是真實的歷史,就發生在綠島,或是台灣。她還不是很了解「人權」的完整定義,不過她希望自己永遠是個自由自在的人,不要被傷害、不要被強迫與親愛的家人分開,她也希望世界上所有的人都和她一樣自由自在。這個春假,享受溫泉、新鮮的空氣、美麗的風景,她還懂了不少事情! 影片分為四個段落: 第一段:人權宣言的精神 第二段:媽媽不見了 第三段:你是自由的守護者 第四段:最好的禮物 監製:陳文成博士紀念基金會 導演:陳育青 片長:30min 台灣.2008 影片為「非賣品」,歡迎贊助索取。詳情請洽cwc1950@ms72.hinet.net,陳文成博士紀念基金會。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||